للمرأة . قال شمْر : النّاعِرُ على وجهين : الناعر : المصوِّتُ ، والناعر : العِرْق الذي يسيل دَماً . ونَعَرر عِرقُه يَنْعِرُ نُعوراً ونعيراً ، فهو نعّار ونعورٌ : صوّت لخروج الدم ( 1 ) . واستعار ( عليه السلام ) لفظ النعير لظهور الباطل ملاحظةً لشبهه في قوته وظهوره بالرجل الصائل الصائح بكلامه عن جرأة وشجاعة ( 2 ) . ومنه حديث الحسن : « كلّما نعَرَ بهم ناعِرٌ اتّبعوه » . أي ناهِضٌ يدعوهم إلى الفتنة ويصيح بهم إليها . وفي حديث ابن عبّاس : « أعوذ باللّه من شرِّ عِرْق نعّار » ( 3 ) . وقيل للدولاب : النَّاعور ، لنعيره ( 4 ) . [ نعش ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ولَكُم عَلَيْنا العَمَلُ بِكِتَابِ اللّهِ تَعالى وسِيرَةِ رَسُولِ الله ( صلى الله عليه وآله ) والقِيَامُ بِحَقّهِ ، والنَّعْشُ لِسُنَّتِهِ » ( 5 ) . النَّعش : البقاء والارتفاع . يقال : نعشه الله ، وأنعشه أي رفعه اللّه وجبره . وانتعش : ارتفع . والانتعاش : رفع الرأس . والنعشُ : سرير الميّت منه ، سُمّي بذلك لارتفاعه ، فإذا لم يكن عليه ميّت فهو سرير . والنَّعش : إذا مات الرجلُ فهم يَنْعَشونه ، أي يذكرونه ويرفعون ذِكْره ( 6 ) . وهي تفيد معنى التدارك والخلاص . ومن هذا جاء دعاؤه ( عليه السلام ) في الاستسقاء : « تُنْعِشُ بِهَا الضَّعيفَ مِن عِبَادِك » ( 1 ) . وفي الدعاء عنهم ( عليهم السلام ) : « أَسْألكُ نعمةً تَنْعَشُني بها وعيالي » ( 2 ) . وبناتُ نَعْش : كواكبُ أربعٌ ، الواحد ابن نعش . ونُعيش : اسم للسُّهى ( 3 ) . شبّهت بحملة النعش في تربيعها ( 4 ) . [ نعق ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف الهمج الرعاع : « أَتْبَاعُ كُلّ نَاعِق » ( 5 ) . النعيق : دعاء الراعي الشاء . يقال : انعِق بضأنك ، أي أدعُها ، قال الأخطل : أنْعِق بضأْنِك ، يا جرير ، فإنّما * مَنّتك نفسُك في الخلاء ضلالا ( 6 ) وأراد ( عليه السلام ) بقوله : « ناعق » على المجاز تشبيهاً لجهّال الناس ورعاعهم بالأغنام التي ينعِق بها الراعي حين يدعوها . ومنه قوله

--> ( 1 ) لسان العرب 5 : 222 ( نعر ) . ( 2 ) شرح النهج لابن ميثم البحراني 3 : 409 . ( 3 ) النهاية 5 : 81 ( نعر ) . ( 4 ) أساس البلاغة 2 : 457 ( نعر ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 244 ضمن خطبة 169 . ( 6 ) لسان العرب 6 : 355 ( نعش ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 172 ضمن خطبة 115 . ( 2 ) إقبال الأعمال لابن طاووس : 176 . ( 3 ) المحيط في اللغة 1 : 290 باب العين والشين والنون . ( 4 ) لسان العرب 6 : 355 . ( 5 ) نهج البلاغة : 496 ضمن حكمة 147 . ( 6 ) لسان العرب 10 : 356 ( نعق ) .